高頻考點:蘇格拉底與產(chǎn)婆術(shù)
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一、考情
關(guān)于蘇格拉底與他的觀點“產(chǎn)婆術(shù)”,不管是教師資格考試還是教師招聘考試,這一知識點的出題方式一般都是以客觀題的形式出現(xiàn),如果我們真正了解清楚蘇格拉底的故事,那么對于他的觀點“產(chǎn)婆術(shù)”會有更加清晰、深刻地認(rèn)知。
二、小故事
蘇格拉底與學(xué)生講座有關(guān)"正義"和"非正義"的對話,蘇格拉底要求學(xué)生列出兩行,正義歸于一行,非正義歸于另一行。他首先問“虛偽”歸于哪一行?學(xué)生答,歸于非正義的一行。蘇格拉底又問,偷盜、欺騙、奴役等應(yīng)歸于哪一行?學(xué)生答,歸于非正義的一行。蘇格拉底反駁道,如果將軍懲罰了敵人,奴役了敵人,戰(zhàn)爭中偷走了敵人的財物,或作戰(zhàn)時欺騙了敵人,這些行為是否是非正義的呢?學(xué)生最后得出結(jié)論,認(rèn)為這些都是正義的,而只有對朋友這樣做是非正義的。蘇格拉底又提出,在戰(zhàn)爭中,將軍為了鼓舞士氣,以援軍快到了的謊言欺騙士兵,制止了士氣的消沉;父親以欺騙的手段哄自己的孩子吃藥,使自己的孩子恢復(fù)了健康;一個人因怕朋友自殺,而將朋友的劍偷去,這些行為又歸于哪一行呢?學(xué)生得出結(jié)論,認(rèn)為這些行為都是正義的,最后迫使他們收回了自己原來的主張。
三、理論觀點
※1.“蘇格拉底方法”,也被人們稱為是“產(chǎn)婆術(shù)”,是指在與學(xué)生談話的過程中,并不直截了當(dāng)?shù)匕褜W(xué)生所應(yīng)知道的知識告訴他,而是通過討論、問答甚至辯論方式來揭露對方認(rèn)識中的矛盾,逐步引導(dǎo)學(xué)生自己最后得出正確答案的方法。
※2.蘇格拉底的產(chǎn)婆術(shù)包括四個步驟:
(1)譏諷:即不斷地提問使對方自己發(fā)現(xiàn)自己認(rèn)識上的矛盾;
(2)助產(chǎn):即幫助對方得到問題的正確答案;
(3)歸納:即引導(dǎo)學(xué)生從具體事物中找到事物的共性和本質(zhì);
(4)概念:即把個別事物納入一般概念。
四、地位
※蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”是西方最早的啟發(fā)式教育。
五、練習(xí)題
1.提出“產(chǎn)婆術(shù)”的教育家是( )。
A.蘇格拉底 B.柏拉圖 C.亞里士多德 D.昆體良
1.【答案】A。解析:蘇格拉底曾說,他自己雖然無知,但卻能用辯論的方法幫助別人獲得知識,正如他的母親是助產(chǎn)士,雖年老不能生育,但能幫助別人生產(chǎn)一樣。由于這個原因,“蘇格拉底教學(xué)法”又被稱做“產(chǎn)婆術(shù)”(或“助產(chǎn)術(shù)”)。故本題選A。
2.蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”教學(xué)法體現(xiàn)的教學(xué)原則是( )。
A.啟發(fā)性 B.直觀性 C.鞏固性 D.循序漸進性
2.【答案】A。